‘शेटाळ’ योनी...
खजुराहोची मिथुन-युगुलांची पाषाणशिल्पे असोत किंवा रति-मदनाची अन्य ठिकाणची चित्रशिल्पे असोत कुठेही स्त्रीची योनी ‘केसाळ’ आहे असे दर्शविलेले नाही. त्याकाळी स्त्रिया आपले गुह्यांग कसे काय शुचिर्भूत आणि केसविहीन करीत असतील? असा गुंतागुंतीचा प्रश्न पडतो. एकतर त्यावेळी स्त्रीचे शरीर आणखी कमनीय कसे दिसेल याचा विचार तिच्या सखी-सोबतिणी, खास नोकरानी करीत असतील किंवा ती स्वतःतरी आपल्या शरीरावरील नको असलेली लव आणि केस नियमितपणे काढून टाकीत असेल.
आजच्या धावपळीच्या युगात ‘नको असलेले’ केस काढून टाकण्याविषयी सुचविणाऱ्या जाहिराती नित्यनेमाने प्रसारित करून तशा ‘नाजूक’ कामासाठी उपयुक्त ठरणारे रेझर्स, बॉडी लोशन्स, हेअर रिमूव्हर क्रीम्स, गम्स, ग्लू पेपर्स इत्यादींचा भडीमार टीव्हीवर होतांना आढळतो! त्यांचा यथोचित वापर करून स्त्री आपल्या पुरुषाला उत्तेजित करण्याचा चतुरपणा दाखवते का? हाच खरा प्रश्न आहे! –भोगगुरू कामदेव. kaamvishva.blogspot.com
१)कोणतेही केस हा वृद्धिंगत होणारा शरीराचा ‘जैविक भाग’ आहेत. केस वाढविणे ही आजकालची ‘फॅशन’ असली तरी कोणत्या भागाचे केस वाढू द्यायचे आणि कोणत्या भागाचे नाहीत याची ‘पॅशन’ बाळगणे जरुरीचे ठरते. वस्तुतः जेव्हा मानव प्राणी नग्न हिंडायचा त्यावेळी सदरहू गुह्यभाग नेहमीच ओलसर राहून तेथे बुरशीजन्य प्रादुर्भाव होऊ नये म्हणून केसांची दुलई पांघरून त्याचे संरक्षण व्हावे याहेतूने निसर्गानेच केसांच्या वाढीची योजना केलेली होती. इतर प्राण्यांना आपले गुह्यत्व झाकण्यासाठी शेपटी असते किंवा शेपटी हलवून आणि स्वतः जिव्हेने चाटून ती जागा बहुतांश प्राणी नेहमीच स्वच्छ करतांना दिसतात. त्यामुळे काही अपवाद वगळता एकाही प्राण्याच्या गुह्यभागी अवास्तव केस असत नाहीत!
२)परंतु आजकाल कोणतीही व्यक्ती नग्न फिरत नसल्यामुळे गुह्यांगावरील केस ही एक टाकाऊ, कुचकामी आणि अनावश्यक बाब ठरली आहे. उलट त्या भरमसाठ केसांमुळेच अनेकविध त्वचाविकार निर्माण होण्याचा धोका भेडसावत असतो. कारण आदिमानवाच्या काळी उघडा राहिलेला भाग आता पूर्णतया झाकला गेल्याने तेथील ओलसरपणा वाळण्याची सुतराम शक्यता उरत नाही. चड्ड्यांवर चड्ड्या नेसल्याने गर्मी मात्र वाढत जाऊन त्वचाविकार बळावतात. याचा अनेक व्यक्तींना अनुभव आलाच असेल!
३)म्हणूनच आदिमानवाच्या नंतरच्या वात्सायनाच्या काळात योनीशुचिता आवर्जून उल्लेखिली गेलेली आढळते. गुह्यांगावरील केस कसे नष्ट करावेत किंवा कसे काढावेत याबाबत अनेकविध आयुर्वेदिक वनस्पती आणि अनेक सहजसोपे उपाय त्या काळी ज्ञात असावेत, हे खजुराहोची मिथुन-युगुल शिल्पे पाहून पडताळता येते. त्या प्राचीनकाळी स्त्रिया योनीचे केस का काढत असाव्यात? असा प्रश्न नक्कीच पडतो.
४)पुरुषाचे कामोद्दीपन कमनीय स्त्रीला पाहून अधिक उत्तमप्रकारे होते हे आपण मागे जाणलेच आहे. प्रश्न असा असतो की स्त्री आपले कमनियत्व कसे प्रदर्शित करते याचा. स्त्री देहाचे आकर्षण पुरुषाला जन्मतःच असते. निसर्गातील प्रत्येक नर प्राणी मादीचे नेमके ‘तेच अंग’ हुंगतांना आढळतो! तद्वत पुरुषाला सुद्धा योनीचे आकर्षण असणारच ठरले.
५)सेक्स तज्ञांनी केलेल्या पुरुषांच्या सर्वेक्षणात ‘शेटाळ’ योनी बहुतेक पुरुषांना मुळीच आवडत नाही, असे सिद्ध झालेले आहे. केसांत लपलेली गुह्य जागा शोधत बसण्यात त्याला अजिबात रस नसतो. स्त्रीची मादकता बव्हंशी तिच्या गुह्यांगात दडलेली असते. योनीची कोरीव कमान आणि आखीव रेखीवता पुरुषाला कामोत्तेजित करण्यात ‘पन्नास टक्के’ सहभाग नोंदवते असाही निष्कर्ष एका पाहणीत आढळून आलेला आहे. म्हणून सेक्स करण्यापूर्वी आपली योनी ‘शेटाळ’ तर नाहीये ना? याकडे स्त्रीने आवर्जून लक्ष द्यावे... –भोगगुरू कामदेव. kaamvishva.blogspot.in
खजुराहोची मिथुन-युगुलांची पाषाणशिल्पे असोत किंवा रति-मदनाची अन्य ठिकाणची चित्रशिल्पे असोत कुठेही स्त्रीची योनी ‘केसाळ’ आहे असे दर्शविलेले नाही. त्याकाळी स्त्रिया आपले गुह्यांग कसे काय शुचिर्भूत आणि केसविहीन करीत असतील? असा गुंतागुंतीचा प्रश्न पडतो. एकतर त्यावेळी स्त्रीचे शरीर आणखी कमनीय कसे दिसेल याचा विचार तिच्या सखी-सोबतिणी, खास नोकरानी करीत असतील किंवा ती स्वतःतरी आपल्या शरीरावरील नको असलेली लव आणि केस नियमितपणे काढून टाकीत असेल.
आजच्या धावपळीच्या युगात ‘नको असलेले’ केस काढून टाकण्याविषयी सुचविणाऱ्या जाहिराती नित्यनेमाने प्रसारित करून तशा ‘नाजूक’ कामासाठी उपयुक्त ठरणारे रेझर्स, बॉडी लोशन्स, हेअर रिमूव्हर क्रीम्स, गम्स, ग्लू पेपर्स इत्यादींचा भडीमार टीव्हीवर होतांना आढळतो! त्यांचा यथोचित वापर करून स्त्री आपल्या पुरुषाला उत्तेजित करण्याचा चतुरपणा दाखवते का? हाच खरा प्रश्न आहे! –भोगगुरू कामदेव. kaamvishva.blogspot.com
१)कोणतेही केस हा वृद्धिंगत होणारा शरीराचा ‘जैविक भाग’ आहेत. केस वाढविणे ही आजकालची ‘फॅशन’ असली तरी कोणत्या भागाचे केस वाढू द्यायचे आणि कोणत्या भागाचे नाहीत याची ‘पॅशन’ बाळगणे जरुरीचे ठरते. वस्तुतः जेव्हा मानव प्राणी नग्न हिंडायचा त्यावेळी सदरहू गुह्यभाग नेहमीच ओलसर राहून तेथे बुरशीजन्य प्रादुर्भाव होऊ नये म्हणून केसांची दुलई पांघरून त्याचे संरक्षण व्हावे याहेतूने निसर्गानेच केसांच्या वाढीची योजना केलेली होती. इतर प्राण्यांना आपले गुह्यत्व झाकण्यासाठी शेपटी असते किंवा शेपटी हलवून आणि स्वतः जिव्हेने चाटून ती जागा बहुतांश प्राणी नेहमीच स्वच्छ करतांना दिसतात. त्यामुळे काही अपवाद वगळता एकाही प्राण्याच्या गुह्यभागी अवास्तव केस असत नाहीत!
२)परंतु आजकाल कोणतीही व्यक्ती नग्न फिरत नसल्यामुळे गुह्यांगावरील केस ही एक टाकाऊ, कुचकामी आणि अनावश्यक बाब ठरली आहे. उलट त्या भरमसाठ केसांमुळेच अनेकविध त्वचाविकार निर्माण होण्याचा धोका भेडसावत असतो. कारण आदिमानवाच्या काळी उघडा राहिलेला भाग आता पूर्णतया झाकला गेल्याने तेथील ओलसरपणा वाळण्याची सुतराम शक्यता उरत नाही. चड्ड्यांवर चड्ड्या नेसल्याने गर्मी मात्र वाढत जाऊन त्वचाविकार बळावतात. याचा अनेक व्यक्तींना अनुभव आलाच असेल!
३)म्हणूनच आदिमानवाच्या नंतरच्या वात्सायनाच्या काळात योनीशुचिता आवर्जून उल्लेखिली गेलेली आढळते. गुह्यांगावरील केस कसे नष्ट करावेत किंवा कसे काढावेत याबाबत अनेकविध आयुर्वेदिक वनस्पती आणि अनेक सहजसोपे उपाय त्या काळी ज्ञात असावेत, हे खजुराहोची मिथुन-युगुल शिल्पे पाहून पडताळता येते. त्या प्राचीनकाळी स्त्रिया योनीचे केस का काढत असाव्यात? असा प्रश्न नक्कीच पडतो.
४)पुरुषाचे कामोद्दीपन कमनीय स्त्रीला पाहून अधिक उत्तमप्रकारे होते हे आपण मागे जाणलेच आहे. प्रश्न असा असतो की स्त्री आपले कमनियत्व कसे प्रदर्शित करते याचा. स्त्री देहाचे आकर्षण पुरुषाला जन्मतःच असते. निसर्गातील प्रत्येक नर प्राणी मादीचे नेमके ‘तेच अंग’ हुंगतांना आढळतो! तद्वत पुरुषाला सुद्धा योनीचे आकर्षण असणारच ठरले.
५)सेक्स तज्ञांनी केलेल्या पुरुषांच्या सर्वेक्षणात ‘शेटाळ’ योनी बहुतेक पुरुषांना मुळीच आवडत नाही, असे सिद्ध झालेले आहे. केसांत लपलेली गुह्य जागा शोधत बसण्यात त्याला अजिबात रस नसतो. स्त्रीची मादकता बव्हंशी तिच्या गुह्यांगात दडलेली असते. योनीची कोरीव कमान आणि आखीव रेखीवता पुरुषाला कामोत्तेजित करण्यात ‘पन्नास टक्के’ सहभाग नोंदवते असाही निष्कर्ष एका पाहणीत आढळून आलेला आहे. म्हणून सेक्स करण्यापूर्वी आपली योनी ‘शेटाळ’ तर नाहीये ना? याकडे स्त्रीने आवर्जून लक्ष द्यावे... –भोगगुरू कामदेव. kaamvishva.blogspot.in
No comments:
Post a Comment